或问曰：“杖以何为也？”曰：子丧亲，哭泣无数服勤三年，身病体，以杖扶病也。则在不敢杖矣，尊者故也；堂上不杖，尊者之处也；堂上趋，示不遽也。此子之志也，人情之也，礼义之经也，从天降也，非从地也，人情而已矣

　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯不受。顧因移勸柱，而語柱曰：詎可便作棟梁自遇。”周得之欣，遂為衿契

　　君举旅于宾，君所赐爵，皆降再稽首，升成拜，明礼也；君答拜之，无不答，明君上之也。臣下竭力尽能立功于国，君必报以爵禄，故臣下皆竭力尽能以立功，以国安而君宁。礼不答，言上之不虚于下也。上必明正以道民，民道之而功，然后取其什一故上用足而下不匮；是以上下和亲而相怨也。和宁，礼用也；此君臣上下大义也。故曰：燕者，所以明君臣之也