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第26章 言安

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无权无势无人知晓的傻女人被杀,对家族的荣光不会有丝毫影响。

言安明白所有,为此他笑得温和,笑得像是妈妈还建在,像是自己并不明白妈妈的死因,像是一个成熟理性识时务的男人:

“我明白你的意思,父亲。”

“我会去寻找自己内心真正渴望的东西。”

言安的演技越发炉火纯青,与那个丑陋中庸的白皮男人相处,明明内心的厌恶快要吞噬了他,可他还是扮演好了孝子的形象,亦如那个男人扮演好了慈父的形象般。

那个男人会握着言安的手,教他打高尔夫,教他滑雪,教他驯马。

会顽皮地将自己抽过的雪茄塞入言安口中,看着言安咳嗽,乐得哈哈大笑。

会带着言安到宴会上,评判着欧洲皇室的公主如何?

韩国的明星偶像如何?

法国的模特如何?

他们变成了这世间最相像,最亲近,最默契的父子。

“是的父亲,我时不时感觉自己与那些同学感到无法交流,对此我感到相当孤独,毕竟我根本没有办法理解,为什么他们会为了机票是否是头等舱而苦恼,他们为什么不坐自家的飞机呢?”

“我常常感到相当迷茫痛苦,父亲,我不知道自己该做什么。和平民相比,我似乎缺少了冲劲,毕竟我出生时就已经拥有所有,要是我也能像他们一样贫穷就好了。”

“您说得太正确了,女人读太多书是很要命的,太有思想绝不是什么好事,服从性是最重要的。从这方面来讲,那些模特偶像也未尝不是很好的伴侣,毕竟她们没受过教育,靠金钱就可以轻易摆布。”

人,都是表面一套,背后一套的。

不知从什么时候起,言安只要看看那个人的脸,就知道对方想听什么,而他应该怎样通过言语塑造那个人眼中的自己。

对父辈,言安需要变得和他们一样自命不凡,高贵傲慢,同时谦虚谨慎,不僭越,以此来讨好他们。

对外人,言安需要变得正直正义,低调内敛,不落人口舌。

对像陈季云这样的人,言安需要变得同样恶臭,从而加速他的堕落。

和母亲的自欺欺人不同,言安选择了最聪明的一种活法,八面玲珑,满口谎言。

为什么要因为谎言而感到负担呢?

为什么要因为不坦诚而感到亏欠呢?

为什么要因为被欺骗而感到愤怒呢?

在没有能力改变事实的情况下,无能狂怒,悲天悯人的人,是共情能力过度发达的愚人。

野心勃勃,企图改变世界的人,是自以为是的蠢货。

只有完成自洽,才是具有理性判断能力的人,才是真正的智者。

言安认为自己是智者,但是他无法解释为什么自己在深夜,在雪夜,在月夜,他会翻开妈妈遗留下的书籍。

他在寻找为什么妈妈无法完成自洽的原因。

他发觉妈妈一开始不是那样的妈妈,她是在意识到“她”之后,才会变成那个她。

那个男人也不曾那样无法无天,是因为周围人告诉“他”,他才会为非作歹。

“he/she”

“彼/彼女”

“él/ella”

“因为担忧亚当寂寞,神从亚当的肋骨中创造出了夏娃,夏娃的灵魂从未独立,而是如影随形,永远依附于亚当。”

“萨提在得知湿婆死后,悲痛欲绝,选择zifen追随湿婆,萨提的纯洁和忠诚,使得她转世成为雪山神女,再次成为湿婆的妻子。”

“潘多拉是众神创造的第一位女性,她因为过分的好奇心,打开了宙斯赋予的魔盒,把疾病、灾难和痛苦带给了人类。”

zongjiao,无数国家的立国之本,文明的起源。

神话,会在儿童时期就被人口口相传的故事。

文化,人民三观的基石。

言安感到了前所未有的恐惧,因为妈妈身上的悲剧,早在数千个世纪之前就已经注定,宛若宿命。

不管再重来多少次,不管妈妈是谁,不管是什么时期,在哪个国家。

她都会被囚禁在这悲剧的绳索中。

她没有办法脱离环境,脱离人群,脱离宿命;她没办法忠于自己的心;她分不清爱和繁衍责任,她这辈子都无法活出自由意志。

他曾以为没有任何人可以通过任何手段,改变这一切。

但言安遇到了一个女孩。

她喜欢他,却又根本不在乎他是否会喜欢上她。

她喜欢他,但她认为权力与学识比被爱更重要。

她喜欢他,不过这件事情在她眼中可以轻易成为过去时。当她察觉到一丝一毫的不尊重,不舒适,不满意时,她就走出了“爱情”的囚笼。

她固然带着无法脱下的枷锁,但她是觉醒的,她是自由的,她是真实的,多么震撼,令人心醉。

一个人忠诚于自己的欲望,并做出与之相符的言行,何等难能可贵的品质,何等可爱的人。

她如一朵花,

在黎明中悄然绽放,

晨光为她披上金纱,

飞鸟为她歌唱助兴。

她的怒放如旷世舞蹈,

每片花瓣挥洒生命的壮丽。

花开如潮,

终会在每寸土地上蔓延,

直至天地尽染。

而他只是游鱼。

他会亲眼目睹,他会理解陪伴,他会紧紧跟随着花的绽放。

在鱼的眼中,花才是众生的主角。

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