认真思考过后，岑商定下的规矩是这样的：

族群里的狩猎采集活动以及获得的食物归疤支配，除此以外的空余时间，族人可以选择做其他事。

现在已产生的工种有：制陶师，利用黏土制作陶器并负责坑窑的维护；石匠，收集石料并制作石器；伐木工，砍伐用以制作工具及烧火的木材；厨师，因为珠无法参加狩猎采集活动，所以这算是她的本职工作，不能用食物交换其他资源，但她可以额外从事手工作业，比如编制绳子等。

至于岑商自己，目前担任裁缝兼制皮师，等到下一个可以胜任这份工作的人出现，她就会去做别的。

费了很多口舌和疤解释，他看上去不十分明白岑商这么做的原因，而且她的行为算是越权了，可疤在思考很久之后，表示了同意。

岑商把工作列出来让众人选择，平白无故多干活，就算是有衣服这根胡萝卜在前面吊着也不是所有人都愿意的，本来岑商可以利用疤的武力压服，但她没有，完全放任众人自愿选择。

索愿意学习制陶，岑商好奇地问他原因，索说：“近。”

好嘛，远古家里蹲。

此外一名因头发稀疏被岑商取名“良（凉）”的男野人选择做石匠，他人职位暂空。

不知道疤有没有意识到分工还代表各人的生产物归各自所有，反正在接下来的实践中，他倒是都遵守了这一点。

索相当心灵手巧，制陶学的比其他人都快。其实以前捏陶罐的时候岑商就有看见他在偷学，甚至还无师自通地参悟出黏土中水的比例会影响成品。这回岑商倾囊相授，索进步飞快。是第一个独立制作出产品的人，也是继疤之后第二个获得衣服的人。

别看索宅，但却很爱惜东西，对自己用两个大肚陶罐换来的衣服非常珍视，厉上手摸了摸，惨遭一掌拍开，气得厉差点和他打了一架。

于是当壮不小心摔了碗，再找到岑商想要用词汇换取时，岑商干脆地指向索：“问他要。”

壮站在索面前，叽里咕噜说了一串从别人那里新学的词，像是“猪”“鹿”“虎”之类的，说完就想拿陶罐，索一下把他撂倒：“走！”

空口白话就想套取他的劳动成果，没门！

倒地不起的壮生气地看着索拿上一只陶碗找到珠，换取了一段绳子用来加固自己的石矛，一边的商露出了一个让他感觉很不舒服的笑。很奇怪，他偏偏不想按照她的安排做活。壮掉头想要抢狼的碗，却被狼用木盾故技重施反击回来，只能坐在角落自己生闷气。

在岑商到来之前，猿人所使用的工具只有打制石器，每个人或多或少都能掌握这项技能。但当岑商穿越过来以后，许许多多新东西出现了，而一旦享受过这些带来的便利，就没办法再回到原来的生活中。

当发现并承认自己不可能精通所有工作，有些必要的东西只能从别人那里得到时，人就会开始上班，卖身赚米。

消费主义害死人啊。

这么一想，岑商顿时不淡定了，她这不成老板了吗？远古时代万恶的资本家？

呃，话不能说得这么难听嘛，自己又教知识又传授技能的，天下哪有这么好的老板，请叫她天使投资人。

——

早晨睁开眼睛，岑商听见了山洞外叽叽喳喳的鸟叫声，她穿上自己的鹿皮半长袖上衣，掀开虎皮帘走出来。

呼吸进去的空气中寒意已所剩不多，倒春寒持续了四天，气温开始逐渐回升。

山洞前面的宽敞平台上，珠手上编着绳子，守在灶前添柴煮饭，时不时掀开陶罐盖子用长木棍搅一搅；索从坑窑中取出一个史无前例的巨大陶罐，可惜碎成了好几瓣，他发出了失望的叹息；良吹去刚磨好的尖状器灰屑，与伐木工厉交换来三根木材。

岑商在洞口站了很久都没有走开，不管怎么说，现在这一幕已经很像前世书本上画的原始人类生活想象图了。

趁吃饭人都在的时候，疤宣布：“明天，厉、良，走，两天，回来。”

走去哪？竟然要两天才回来？岑商赶紧追问：“要去哪里？”

疤想了想，说：“前、后、左、右，远。”

岑商懂了，疤要巡视领地。她高高举起了手，积极报名：“我也去！”