子曰：鬼神之为德其盛矣乎？之而弗见，之而弗闻，物而不可遗使天下之人明盛服，以祭祀。洋洋如在其上，在其左右。诗》曰：‘之格思，不度思！矧可思！’夫微显，诚之不掩如此夫。

　　故天子制诸侯，比年小聘，年大聘，相厉以礼。使者聘而误主君弗亲飨食也。所以愧厉之也诸侯相厉以礼，则外不相侵，内相陵。此天子之所以养诸侯，兵用而诸侯自为正之具也

　　鲁人有周丰也，哀公执挚请见之而曰不可。公曰：我其已夫！”使人焉，曰：“有虞氏施信于民而民信之夏后氏未施敬于民民敬之，何施而得于民也？”对曰：墟墓之间，未施哀民而民哀；社稷宗之中，未施敬于民民敬。殷人作誓而始畔，周人作会而始疑。茍无礼义忠诚悫之心以莅之，固结之，民其不解？