古者：公田，藉而不税市，廛而不税。关，讥而不。林麓川泽，以时入而不禁夫圭田无征。用民之力，岁过三日。田里不粥，墓地不。司空执度度地，居民山川泽，时四时。量地远近，兴任力。凡使民：任老者之事食壮者之食。凡居民材，必天地寒暖燥湿，广谷大川异。民生其间者异俗：刚柔轻迟速异齐，五味异和，器械制，衣服异宜。修其教，不其俗；齐其政，不易其宜。国戎夷，五方之民，皆有其也，不可推移。东方曰夷，髪文身，有不火食者矣。南曰蛮，雕题交趾，有不火食矣。西方曰戎，被髪衣皮，不粒食者矣。北方曰狄，衣毛穴居，有不粒食者矣。中、夷、蛮、戎、狄，皆有安、和味、宜服、利用、备器五方之民，言语不通，嗜欲同。达其志，通其欲：东方寄，南方曰象，西方曰狄鞮北方曰译

　　杖者也？爵也三日授子，五日授夫杖，七授士杖。曰担主；曰辅病，人、童子杖，不能也。百官，百物具不言而事者，扶而；言而后行者，杖起；身自事而后行，面垢而。秃者不，伛者不，跛者不。老病不酒肉。凡八者，以制者也

　　殷洪遠答孫興公詩雲：聊復放壹曲。”劉真長笑其拙，問曰：“君欲雲那放？殷曰：“(木翕)臘亦放，何必其槍鈴邪？

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