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父亲醮子，而命之迎，先于女也。子承命以迎，主筵几于庙，而拜迎于门外。执雁入，揖让升堂，再拜奠，盖亲受之于父母也。降，御妇车，而婿授绥，御轮三。先俟于门外，妇至，婿揖以入，共牢而食，合卺而酳所以合体同尊卑以亲之也
问天子之，对曰：“闻：始服衣若干矣。”问国君年：长，曰能宗庙社稷之事；幼，曰未能宗庙社稷之事。问大夫之子长，曰能御矣幼，曰未能御。问士之子：，曰能典谒矣幼，曰未能典也。问庶人之：长，曰能负矣；幼，曰未负薪也
王祥事後母朱夫人謹，家有壹李樹，結子好，母恒使守之。時風忽至，祥抱樹而泣。祥在別床眠，母自往闇斫。值祥私起，空斫得被既還，知母憾之不已，跪前請死。母於是感悟愛之如己子
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简介:
桓南郡。既破殷荊州收殷將佐十許人，咨議羅生亦在焉。桓素待企生厚將有所戮，先遣人語雲：若謝我，當釋罪。”企生曰：“為殷荊州吏，今荊奔亡，存亡未判，我何顏桓公？”既出市，桓又遣問欲何言？答曰：“昔晉王殺嵇康，而嵇紹為晉忠。從公乞壹弟以養老母。桓亦如言宥之。桓先曾以羔裘與企生母胡，胡時在章，企生問至，即日焚裘
王祥後母朱夫甚謹，家壹李樹，子殊好，恒使守之時風雨忽，祥抱樹泣。祥嘗別床眠，自往闇斫。值祥私，空斫得。既還，母憾之不，因跪前死。母於感悟，愛如己子
殷仲堪雲“三日不讀道經，便覺舌本強。
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