孔子曰：“入其国其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也疏通知远，《书》教也广博易良，《乐》教也洁静精微，《易》教也恭俭庄敬，《礼》教也属辞比事，《春秋》教。故《诗》之失，愚；书》之失，诬；《乐》失，奢；《易》之失，；《礼》之失，烦；《秋》之失，乱。其为人：温柔敦厚而不愚，则于《诗》者也；疏通知而不诬，则深于《书》也；广博易良而不奢，深于《乐》者也；洁静微而不贼，则深于《易者也；恭俭庄敬而不烦则深于《礼》者也；属比事而不乱，则深于《秋》者也。

　　子曰：“无忧者，其惟文王！以王季为父，以武王为子，父之，子述之。武王缵大王、王季文王之绪，壹戎衣而有天下。身失天下之显名，尊为天子，富有海之内。宗庙飨之，子孙保之。王末受命，周公成文、武之德，王大王、王季，上祀先公以天子礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及庶人。父为大夫，子为士，葬以夫，祭以士。父为士，子为大夫葬以士，祭以大夫。期之丧，达大夫。三年之丧，达乎天子。父之丧，无贵贱一也。

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