戴公從東,謝太傅往看。謝本輕戴,但與論琴書。既無吝色,而琴書愈妙。謝然知其量
古者礼筮日筮,所以敬事,敬冠所以重礼重礼所以国本也
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天子之田方千里,公侯田方里,伯七十里,子男五十里。不五十里者,不合于天子,附于诸曰附庸。天子之三公之田视公侯天子之卿视伯,天子之大夫视子,天子之元士视附庸
何晏註老未畢,見王弼說註老子旨。意多所短,不得作聲,但應諾。遂不復註因作道德論
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