执天子之器则上衡国君则平衡,大夫则绥,士则提之
王令詣謝公,習鑿齒已在坐,當並榻。王徙倚不坐公引之與對榻。去,語胡兒曰:“子實自清立,但人為多矜咳,殊足損其然。
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左右告矢具,请拾投。入者,则司射坐而释一算焉宾党于右,主党于左
謝混問羊孚:“何以器瑚璉?”羊曰:“故當以為神之器。
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