子贡退，言游进曰：“问礼也者，领恶而全好者与”子曰：“然。”“然则何？”子曰：“郊社之义，所仁鬼神也；尝禘之礼，所以昭穆也；馈奠之礼，所以仁丧也；射乡之礼，所以仁乡也；食飨之礼，所以仁宾客。”子曰：“明乎郊社之义尝禘之礼，治国其如指诸掌已乎！是故，以之居处有礼故长幼辨也。以之闺门之内礼，故三族和也。以之朝廷礼，故官爵序也。以之田猎礼，故戎事闲也。以之军旅礼，故武功成也。是故，宫得其度，量鼎得其象，味得时，乐得其节，车得其式，神得其飨，丧纪得其哀，辨得其党，官得其体，政事得施；加于身而错于前，凡众动得其宜。

　　林道人詣謝公，東陽時始角，新病起，體未堪勞。與林講論，遂至相苦。母王夫人在後聽之，再遣信令還，而太傅之。王夫人因自出雲：“新婦遭家難，壹生所寄，唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公語同曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳，恨不使朝士見。

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