五官长，曰伯是职方。摈于天子，曰天子吏。天子姓，谓之父；异姓谓之伯舅自称于诸，曰天子老，于外公；于其曰君

　　陈庄子死，赴于鲁鲁人欲勿哭，缪公召县而问焉。县子曰：“古大夫，束修之问不出竟虽欲哭之，安得而哭之今之大夫，交政于中国虽欲勿哭，焉得而弗哭且且臣闻之，哭有二道有爱而哭之，有畏而哭。”公曰：“然，然则之何而可？”县子曰：请哭诸异姓之庙。”于与哭诸县氏。仲宪言于子曰：“夏后氏用明器示民无知也；殷人用祭，示民有知也；周人兼之，示民疑也。”曾子：“其不然乎！其不然！夫明器，鬼器也；祭，人器也；夫古之人，为而死其亲乎？”公叔有同母异父之昆弟死，于子游。子游曰：“其功乎？”狄仪有同母异之昆弟死，问于子夏，夏曰：“我未之前闻也鲁人则为之齐衰。”狄行齐衰。今之齐衰，狄之问也

　　謝虎子嘗屋熏鼠。胡兒無由知父為此，聞人道“癡有作此者”。笑之。時道此復壹過。太傅了己之不知，其言次，語胡曰：“世人以謗中郎，亦言共作此。”胡懊熱，壹月日齋不出。太傅托引己之過，相開悟，可謂教

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