礼之于正国也:犹衡之轻重也,绳墨之于曲直也,矩之于方圜也。故衡诚县,可欺以轻重;绳墨诚陈,不欺以曲直;规矩诚设,不可以方圆;君子审礼,不可诬奸诈。是故,隆礼由礼,谓有方之士;不隆礼、不由礼谓之无方之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬,以入朝廷贵贱有位,以处室家则父子、兄弟和,以处乡里则长幼序。孔子曰:“安上治民,善于礼。”此之谓也
《曲礼》曰:「不敬,俨若思,安定辞」安民哉
吳四姓目雲:“張、朱武、陸、顧厚。
…相关:我在明朝当国公、得道长生、我的雷达图又爆了、我们的俗世生活、大唐:我的老婆是秀宁、酒楼小作、平凡女孩的25岁、美漫:开局签到猛虎王、珞霞真仙之龙凤双剑、快穿之苏未晞
王仲祖稱殷淵:“非以長勝人,長亦勝人。
先生书策琴瑟在前,坐而之,戒勿越。虚坐尽后,食坐前。坐必安,执尔颜。长者不,毋儳言。正尔容,听必恭。剿说,毋雷同。必则古昔,称王。侍坐于先生:先生问焉,则对。请业则起,请益则起。召无诺,先生召无诺,唯而起侍坐于所尊敬,毋余席。见同不起。烛至起,食至起,上客。烛不见跋。尊客之前不叱狗让食不唾
世目謝尚為達,阮遙集雲:清暢似達。”或:“尚自然令上”
…