王丞相拜司空,桓尉作兩髻、葛群、策杖路邊窺之,嘆曰:“人阿龍超,阿龍故自超。不覺至臺門
王北中郎不為公所知,乃箸論沙不得為高士論。大雲:“高士必在於心調暢,沙門雖雲外,反更束於教,情性自得之謂也。
君子之道,辟如行远必自迩辟如登高必自卑。《诗》曰:“子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。子曰:“父母其顺矣乎!
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“儒有今人与居,人与稽;今世行之,后以为楷;适弗逢世,上援,下弗推,谗谄之民比党而危之者,身可危,而志不可夺也,虽危居,竟信其志,犹将不百姓之病也。其忧思有此者
子言之:“君子之道,则坊与,坊民之所不足者也”大为之坊,民犹逾之。故子礼以坊德,刑以坊淫,命坊欲
王緒數讒殷荊州於王國,殷甚患之,求術於王東亭曰:“卿但數詣王緒,往輒人,因論它事,如此,則二之好離矣。”殷從之。國寶王緒問曰:“比與仲堪屏人所道?”緒雲:“故是常往,無它所論。”國寶謂緒於有隱,果情好日疏,讒言以。
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