謝中郎是王藍田女婿,箸白綸巾,肩輿徑至揚州聽見王,直言曰:“人言君侯,君侯信自癡。”藍田曰:非無此論,但晚令耳。
子言之:“昔三代明王皆天地之神明,无非卜筮之用,敢以其私,亵事上帝。是故不日月,不违卜筮。卜筮不相袭。大事有时日;小事无时日,筮。外事用刚日,内事用柔日不违龟筮。”子曰:“牲牷礼齐盛,是以无害乎鬼神,无怨百姓。”子曰:“后稷之祀易也;其辞恭,其欲俭,其禄及孙。《诗》曰:‘后稷兆祀,无罪悔,以迄于今。’”子曰“大人之器威敬。天子无筮;侯有守筮。天子道以筮;诸侯其国不以筮。卜宅寝室。天子卜处大庙。”子曰:“君子敬用祭器。是以不废日月,不违筮,以敬事其君长,是以上不于民,下不亵于上。
庾子嵩目和嶠:“森森如丈松,雖磊砢有節目,施之大,有棟梁之用。
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有人譏周射:“與親友戲,穢雜無檢。”周曰:“若萬裏長江,能不千裏壹曲”
王子敬問謝公:“嘉賓何道季?”答曰:“道季誠復鈔清悟,嘉賓故自上。
郗太拜司空,同坐曰:平生意不多,值世紛紜,遂臺鼎。朱翰音,實於懷。
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