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孫休好射雉，至時則晨去夕反。群臣不止諫：“此為小物何足甚耽？”休曰：雖為小物，耿介過人朕所以好之。
元皇帝時，廷尉闿在小市居，私作都，早閉晚開。群小患，詣州府訴，不得理遂至檛登聞鼓，猶不判。聞賀司空出，至岡，連名詣賀訴。賀：“身被徵作禮官，關此事。”群小叩頭：“若府君復不見治便無所訴。”賀未語令且去，見張廷尉當及之。張聞，即毀門自至方山迎賀。賀出辭之曰：“此不必見，但與君門情，相為之。”張愧謝曰：“人有如此，始不即知早已毀壞。
世目朗：“沈經斷。”司徒雲：若使中朝亂，楊氏公方未已”謝公雲“朗是大。
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简介:
人有問殷中軍：“何以將位而夢棺器，將得財而夢矢穢”殷曰：“官本是臭腐，所以得而夢棺屍；財本是糞土，所將得而夢穢汙。”時人以為名。
曾子问曰：“大功之丧，以与于馈奠之事乎？”孔子曰“岂大功耳！自斩衰以下皆可礼也。”曾子曰：“不以轻服重相为乎？”孔子曰：“非此谓也。天子、诸侯之丧，斩衰奠；大夫，齐衰者奠；士则朋奠；不足，则取于大功以下者不足，则反之。”曾子问曰：小功可以与于祭乎？”孔子曰“何必小功耳！自斩衰以下与，礼也。”曾子曰：“不以轻而重祭乎？”孔子曰：“天子诸侯之丧祭也，不斩衰者不与；大夫，齐衰者与祭；士，祭足，则取于兄弟大功以下者。曾子问曰：“相识，有丧服可与于祭乎？”孔子曰：“缌不，又何助于人。
謝公與王右軍書曰：敬和棲托好佳。
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