裴令公目夏太初:“肅肅如廊廟中,不修敬人自敬。”壹曰“如入宗廟,瑯但見禮樂器。見士季,如觀武庫但睹矛戟。見傅碩,江廧靡所不。見山巨源,如山臨下,幽然深。
季孙之母死,哀公吊,曾子与子贡吊焉,阍人君在,弗内也。曾子与子入于其厩而修容焉。子贡入,阍人曰:“乡者已告。”曾子后入,阍人辟之涉内溜,卿大夫皆辟位,降一等而揖之。君子言之:“尽饰之道,斯其行者矣。”阳门之介夫死,司子罕入而哭之哀。晋人之宋者,反报于晋侯曰:“门之介夫死,而子罕哭之,而民说,殆不可伐也。孔子闻之曰:“善哉觇国!《诗》云:『凡民有丧扶服救之。』虽微晋而已天下其孰能当之。
有人以王中郎比車騎,車聞之曰:“伊窟窟成就。
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諸葛宏年少不肯學問始與王夷甫談,便已超詣王嘆曰:“卿天才卓出,復小加研尋,壹無所愧。宏後看莊、老,更與王語便足相抗衡
元帝皇子生普賜群臣。殷洪謝曰:“皇子誕,普天同慶。臣勛焉,而猥頒厚。”中宗笑曰:此事豈可使卿有邪?
子言之:归乎!君子隐显,不矜而庄不厉而威,不而信。”子曰“君子不失足人,不失色于,不失口于人是故君子貌足也,色足惮也言足信也。《刑》曰:‘敬而罔有择言在。’”子曰:裼袭之不相因,欲民之毋相也。”子曰:祭极敬,不继以乐;朝极辨不继之以倦。子曰:“君子以辟祸,笃以掩,恭以远耻”子曰:“君庄敬日强,安日偷。君子不一日使其躬儳,如不终日。子曰:“齐戒事鬼神,择日以见君,恐民不敬也。”子:“狎侮,死而不畏也。”曰:“无辞不接也,无礼不见也;欲民之相亵也。《易曰:‘初筮告再三渎,渎则告。’
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