宰我曰：“吾闻神之名，而不知其所。”子曰：“气也者神之盛也；魄也者，之盛也；合鬼与神，之至也。众生必死，必归土：此之谓鬼。肉毙于下，阴为野土其气发扬于上，为昭，焄蒿，凄怆，此百之精也，神之着也。物之精，制为之极，命鬼神，以为黔首则百众以畏，万民以服”圣人以是为未足也筑为宫室，谓为宗祧以别亲疏远迩，教民古复始，不忘其所由也。众之服自此，故且速也。二端既立，以二礼。建设朝事，燎膻芗，见以萧光，报气也。此教众反始。荐黍稷，羞肝肺首，见间以侠甒，加以鬯，以报魄也。教民爱，上下用情，礼之也

　　司寇惠子之丧，子游为之衰牡麻绖，文子辞曰：“子辱弥牟之弟游，又辱为之服，敢。”子游曰：“礼也。”文子反哭，子游趋而就诸臣之位，子又辞曰：“子辱与弥牟之弟，又辱为之服，又辱临其丧，辞。”子游曰：“固以请。”子退，扶适子南面而立曰：“辱与弥牟之弟游，又辱为之服又辱临其丧，虎也敢不复位。子游趋而就客位。将军文子之，既除丧，而后越人来吊，主深衣练冠，待于庙，垂涕洟，游观之曰：“将军文氏之子其几乎！亡于礼者之礼也，其动中。

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