大夫、士见于国,君若劳之,则还辟再拜稽首;君若迎拜则还辟,不敢答拜。夫、士相见,虽贵贱敌,主人敬客,则先客;客敬主人,则先主人。凡非吊丧、非国君,无不答拜者
晉文王稱阮嗣宗至慎每與之言,言皆玄遠,未臧否人物
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夫礼始于冠本于昏,重于丧,尊于朝聘,和射乡--此礼之大体也
謝車騎問謝公:“真長性至,何足乃重?”答曰:“是不見!阿見子敬,尚使人不能已。
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