温良者仁之本也；慎者，仁之也；宽裕者仁之作也；接者，仁之也；礼节者仁之貌也；谈者，仁之也；歌乐者仁之和也；散者，仁之也；儒皆兼而有之，犹不敢言仁也其尊让有如者

　　謝公嘗與謝萬共西，過吳郡。阿萬欲與共萃王恬許，太傅：“恐伊不必酬汝，不足爾！”萬猶苦要太傅堅不回，萬乃獨。坐少時，王便入門，謝殊有欣色，以為待已。良久，乃沐頭發而出，亦不坐，仍胡床，在中庭曬頭，氣傲邁，了無相酬對。謝於是乃還。未至，逆呼太傅。安曰：阿螭不作爾！

　　三年之丧，言不语，对而不问：，垩室之中，不与坐焉；在垩室之中非时见乎母也，不门。疏衰皆居垩室庐。庐，严者也。视叔父母，姑姊妹兄弟，长、中、下视成人。亲丧外除兄弟之丧内除。视之母与妻，比之兄。发诸颜色者，亦饮食也。免丧之外行于道路，见似目，闻名心瞿。吊死问疾，颜色戚容必以异于人也。如此后可以服三年之丧其余则直道而行之是也