曾子曰:“宗为士,庶为大夫,祭也如之?”孔子:“以上祭于宗子家。祝曰‘孝子某介子某荐常事。’宗子有罪居于他国庶子为大,其祭也祝曰:‘子某使介某执其常。’摄主厌祭,不,不假,绥祭,不。布奠于,宾奠而举,不归。其辞于曰:‘宗、宗弟、子在他国使某辞。”曾子问:“宗子在他国,子无爵而者,可以乎?”孔曰:“祭!”请问“其祭如何?”孔曰:“望而为坛,时祭。若子死,告墓而后祭家。宗子,称名不孝,身没已。子游徒,有庶祭者以此若义也。之祭者,首其义,诬于祭也”
凡丧服未毕,吊者,则为位而哭踊。大夫之哭大夫弁绖;大夫与殡,弁绖。大夫有私丧葛,则于其兄弟之丧,则弁绖
…相关:别再问我为什么不快乐、综影:我就是港片里的大BOSS、刚重生就被三个女仙给绑了、开局:无敌斩仙剑,修真界主宰、为了女儿-我变成了全球偶像、诚心救人,你报警抓我?、综漫:救世游戏,我真没想灭世、诸神庇佑、lol:我的天使没有上限、最美的谎言:守护之名
诸侯之下士视上夫,禄足以代其耕也中上倍下士,上士倍士,下大夫倍上士;,四大夫禄;君,十禄。次国之卿,三大禄;君,十卿禄。小之卿,倍大夫禄,君卿禄
劉琨善能招延,而拙於撫。壹日雖有數千人歸投,其逃而去亦復如此。所以卒無所建
…