君子既知教所由兴，又知教所由废，然后可为人师也。故君之教喻也，道而牵，强而弗抑，而弗达。道而弗则和，强而弗抑易，开而弗达则；和易以思，可善喻矣

　　鲁人有朝祥而莫歌者，子路之。夫子曰：“由，尔责于人，无已夫？三年之丧，亦已久矣夫”子路出，夫子曰：“又多乎哉逾月则其善也。

　　王經貧苦，仕二千石，語之曰：汝本寒家，仕至二石，此可止乎！”不能用。尚書，助，不忠於，被收。泣辭母曰“不從母，以至今！”母都戚容，語曰：“為則孝，為則忠。有有忠，何吾邪？