子路鲁，谓颜曰：“何赠我？”：“吾闻也：去国则哭于墓后行；反国，不哭展墓而入”谓子路：“何以我？”子曰：“吾之也：过则式，过则下。

　　延陵季子适，于其反也，其子死，葬于嬴博间。孔子曰：“陵季子，吴之习礼者也。”往而其葬焉。其坎深至于泉，其敛以服。既葬而封，轮掩坎，其高可也。既封，左袒右还其封且号者，曰：“骨肉归于土，命也。若气则无不之也，不之也。”而遂。孔子曰：“延季子之于礼也，合矣乎！

　　父母虽没，将为善思贻父母令名，必果；为不善，思贻父母羞辱必不果。舅没则姑老，妇所祭祀、宾客，每事请于姑，介妇请于冢妇舅姑使冢妇，毋怠，不无礼于介妇。舅姑若使妇，毋敢敌耦于冢妇，敢并行，不敢并命，不并坐。凡妇，不命适私，不敢退。妇将有事，小必请于舅姑。子妇无货，无私畜，无私器，敢私假，不敢私与。妇赐之饮食、衣服、布帛佩帨、茝兰，则受而献舅姑，舅姑受之则喜，新受赐，若反赐之则辞不得命，如更受赐，藏待乏。妇若有私亲兄弟与之，则必复请其故，而后与之。适子庶子只宗子宗妇，虽贵富，不以贵富入宗子之家，虽车徒舍于外，以寡约入子弟犹归器衣服裘衾车，则必献其上，而后敢用其次也；若非所献，不敢以入于宗子之门，敢以贵富加于父兄宗族若富，则具二牲，献其者于宗子，夫妇皆齐而敬焉，终事而后敢私祭