提婆初至為東亭第講阿曇。始發講，裁半，僧彌便：“都已曉。即於坐分數四意道人更就余自講。提婆講，東亭問法岡人曰：“弟子未解，阿彌那已解？所得雲？”曰：“大全是，故當小精核耳。

　　君子素其位而，不愿乎其外。素贵，行乎富贵；素贱，行乎贫贱；素狄，行乎夷狄；素难行乎患难，君子入而不自得焉。在位不陵下，在下位援上，正己而不求人，则无怨。上不天，下不尤人。故子居易以俟命。小行险以徼幸。子曰“射有似乎君子，诸正鹄，反求诸其。

　　謝公與時共賞說，遏、兒並在坐。公李弘度曰：“家平陽，何如令？”於是李然流涕曰：“王篡逆，樂令授璽綬。亡伯正，恥處亂朝遂至仰藥。恐以相比！此自於事實，非私之言。”謝公胡兒曰：“有者果不異人意”

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