人生十年曰幼，学二十曰弱，冠。三十曰，有室。四十曰强，而。五十曰艾，服官政。十曰耆，指使。七十曰，而传。八十、九十曰，七年曰悼，悼与耄虽罪，不加刑焉。百年曰，颐

　　大学之教也，时教必有正，退息必有居学。不学操缦，能安弦；不学博依，不能安《》；不学杂服，不能安礼；不其艺，不能乐学。故君子之于也，藏焉，修焉，息焉，游焉夫然，故安其学而亲其师，乐友而信其道。是以虽离师辅而反也。《兑命》曰：“敬孙务敏，厥修乃来。”其此之谓乎