支道林造即色論,論成,示中郎。中郎都無言。支曰:“默識之乎?”王曰:“既無文殊,能見賞?
王右軍許玄度:“自言何如安?”許未答王因曰:“石故相為雄阿萬當裂眼邪?
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县子琐曰:吾闻之:古者不,上下各以其亲滕伯文为孟虎齐,其叔父也;为皮齐衰,其叔父。”后木曰:“,吾闻诸县子曰夫丧,不可不深思也,买棺外内,我死则亦然。曾子曰:“尸未饰,故帷堂,小而彻帷。”仲梁曰:“夫妇方乱故帷堂,小敛而帷。”小敛之奠子游曰:“于东。”曾子曰:“西方,敛斯席矣”小敛之奠在西,鲁礼之末失也县子曰:“绤衰裳,非古也。”蒲卒,哭者呼灭子皋曰:“若是哉。”哭者改之
佛經以為袪練神明則聖人可致。簡文雲:不知便可登峰造極不?陶練之功,尚不可誣。
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