《秦誓》：“若有一介，断断兮无他，其心休休焉其如有容焉。之有技，若己之；人之彦圣其心好之，不若自其口出。能容之，以能我子孙黎民，亦有利哉！人有技，媢疾以之；人之彦圣而违之俾不通实不能容，以能保我子孙黎，亦曰殆哉！唯仁人放流之迸诸四夷，不同中国。此谓仁人为能爱人能恶人。见贤不能举，举而能先，命也；不善而不能退退而不能远，也。好人之所，恶人之所好是谓拂人之性菑必逮夫身。故君子有大道必忠信以得之骄泰以失之

　　同姓从宗，合族属；异主名，治际会。名著，而男有别。其夫属乎父道者，妻母道也；其夫属乎子道者，皆妇道也。谓弟之妻「妇」，是嫂亦可谓之「母」乎？者人治之大者也，可无慎乎四世而缌，服之穷也；五世免，杀同姓也。六世，亲属矣。其庶姓别于上，而戚单下，昏姻可以通乎？系之以而弗别，缀之以食而弗殊，百世而昏姻不通者，周道然。

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