或问曰“杖者何也”曰：竹、一也。故为苴杖--苴杖，竹也；为削杖--削杖，桐也

　　登城不指，城上不。

　　古之欲明德于天下者，治其国。欲治国者，先齐其。欲齐其家者先修其身。欲其身者，先正心。欲正其心，先诚其意。诚其意者，先其知。致知在物。物格而后至，知至而后诚，意诚而后正，心正而后修，身修而后齐，家齐而后治，国治而后下平

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