良冶之子,必学为裘良弓之子,必学为箕;始者反之,车在马前。君子于此三者,可以有志于学。
庾子嵩目和嶠:“森森如丈松,雖磊砢有節目,施之大,有棟梁之用。
謝公東山畜妓簡文曰:安石必出既與人同,亦不得與人同憂”
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袁虎少貧嘗為人傭載運。謝鎮西經船,其夜清風朗,聞江渚閑估船上有詠詩聲甚有情致。所五言,又其所嘗聞,嘆美不已。即遣委曲問,乃是袁自其所作詠史詩因此相要,大賞得
王令詣謝公,值習鑿齒已坐,當與並榻。王徙倚不坐,引之與對榻。去後,語胡兒曰“子敬實自清立,但人為爾多咳,殊足損其自然。
阮仲容先幸姑家鮮卑婢及居母喪,姑當遠移,初雲留婢,既發,定將去。仲容客驢箸重服自追之,累騎而。曰:“人種不可失!”即集之母也
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