今之教者，呻其占毕，多其，言及于数，进而不顾其安。使不由其诚，教人不尽其材；其施也悖，其求之也佛。夫然，故隐学而疾其师，苦其难而不知其益，虽终其业，其去之必速。教之刑，其此之由乎

　　何次道嘗送東人，瞻望見寧在後輪中，曰：“此人不死終為諸侯上客。

　　簡文目庾赤：“省率治除。謝仁祖雲：“庾玉胸中無宿物。

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