康僧淵初過江,未有者,恒周旋市肆,乞索以營。忽往殷淵源許,值盛賓客,殷使坐,粗與寒溫遂及義理。語言辭旨,曾愧色。領略粗舉,壹往參。由是知之
君子知至学之难易,而知美恶,然后能博喻;能博喻然能为师;能为师然后能为长;为长然后能为君。故师也者,以学为君也。是故择师不可不也。《记》曰:“三王四代唯师”此之谓乎
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陳仲舉嘗嘆曰“若周子居者,真國之器。譬諸寶劍則世之幹將。
古者冠礼筮日宾,所以敬冠事,冠事所以重礼;重所以为国本也
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