殷中軍道韓常曰:“康伯少標置,居然是出器。及其發言遣,往往有情致。
王長史登茅山,大慟曰:“瑯邪王伯輿,終當情死。
君子既知教之所由兴,又教之所由废,然后可以为人师。故君子之教喻也,道而弗牵强而弗抑,开而弗达。道而弗则和,强而弗抑则易,开而弗则思;和易以思,可谓善喻矣
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謝仁祖年八歲,謝豫章將客,爾時語已神悟,自參上流諸人鹹共嘆之曰:“年少壹坐顏回。”仁祖曰:“坐無尼父焉別顏回?
丞相末年,略不省事,正封箓諾之。嘆曰:“人言我憒憒後人當思此憒憒。
王中郎嘗問劉長沙曰:“何如茍子?”劉答曰:“卿才當不勝茍子,然會名處多。”笑曰:“癡!
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