曾子问曰：“卿大夫将尸于公，受宿矣，而有齐衰丧，则如之何？”孔子曰：出舍乎公宫以待事，礼也。孔子曰：“尸弁冕而出，卿大夫、士皆下之。尸必式，有前驱。

　　然则以至期也曰：至亲期断。是也？曰：地则已易，四时则变矣，其天地之中，莫不更焉，以是之也。然何以三年？曰：加焉尔也，使倍之，再期也。九月以下也？曰：使弗及也故三年以隆，缌小以为杀，九月以为。上取象天，下取于地，中则于人，之所以群和壹之理矣。故三之丧，人之至文者，夫是之至隆。是王之所同古今之所也，未有其所由来也。孔子：“生三，然后免父母之怀夫三年之，天下之丧也。

　　至诚之道，可以知。国家将兴，必有祥；国家将亡，必有孽。见乎著龟，动乎体。祸福将至，善必知之；不善必先知之故至诚如神