或問顧長康:“君箏何如嵇康琴賦?”顧曰:不賞者,作後出相遺。深者,亦以高奇見貴。
大夫降其庶子,其孙不降其。大夫不主士之丧。为慈母之父无服。夫为人后者,其妻为舅姑功。士祔于大夫则易牲。继父不居也者;必尝同居。皆无主后。财而祭其祖祢为同居;有主后者异居。哭朋友者于门外之右南面祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于侯,祔于诸祖父之为士大夫者,妻祔于诸祖姑,妾祔于妾祖姑;则中一以上而祔。祔必以其昭穆诸侯不得祔于天子,天子、诸侯大夫可以祔于士
劉尹撫王長史背:“阿奴比丞相,但都長。
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礼之于正国也:犹衡于轻重也,绳墨之于曲直,规矩之于方圜也。故衡县,不可欺以轻重;绳墨陈,不可欺以曲直;规矩设,不可欺以方圆;君子礼,不可诬以奸诈。是故隆礼由礼,谓之有方之士不隆礼、不由礼,谓之无之民。敬让之道也。故以宗庙则敬,以入朝廷则贵有位,以处室家则父子亲兄弟和,以处乡里则长幼序。孔子曰:“安上治民莫善于礼。”此之谓也
凡奉当心,提当带
为天子削瓜副之,巾以絺。国君者华之,巾绤。为大夫累之士疐之,庶人龁。
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