父母之丧，将祭，而弟死；既殡而祭。如同宫则虽臣妾，葬而后祭。祭主人之升降散等，执事者散等。虽虞附亦然。自诸达诸士，小祥之祭，主人酢也哜之；众宾兄弟，则啐之。大祥：主人啐之，宾兄弟皆饮之，可也。凡祭丧者，告宾祭荐而不食

　　王珣、郗超並有奇才為大司馬所眷拔。珣為主，超為記室參軍。超為人須，珣狀短小。於時荊州之語曰：“髯參軍，短主。能令公喜，能令公怒。

　　复，有林麓，则虞人设；无林麓，则狄人设阶。小复，复者朝服。君以卷，夫以屈狄；大夫以玄赪，世妇襢衣；士以爵弁，士妻以税。皆升自东荣，中屋履危，面三号，衣投于前，司命之，降自西北荣。其为宾，公馆复，私馆不复；其在野则升其乘车之左毂而复。复不以衣尸，不以敛。妇人复不以袡。凡复，男子称名，人称字。唯哭先复，复而后死事

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