四象是少阳，老阳，少阴，老阴。（我发现曾老的解释更好懂）又称早晨、中午、黄昏、晚上。又是四时？

结合阴阳变化，四个图的变化，也确实代表了一天的气温，这个四象是有图的，这里不能发图，就不阐述了，自行了解。

③八卦定乾坤。

又称：三生万物。

要知道，八卦是三条横杠，为什么在原有加上了一条，也许是闲的。两仪代表天地，四象代表四时。

伏羲先生很无聊，还想概括一下天下万物，于是多加了一条横杠，成了：地、山、水、风、雷、火、泽、天。

与天有关的，风、火、泽；与地有关的，雷、水、山；加起来就是八卦。

又称（天）乾、（地）坤、（风）巽、（雷）震、（水）坎、（火）离、（山）艮、（泽）兑……也有释意，自行了解。

↑充分发挥了想象力的创作，曾老南老的解读同理，听起来很玄很虚。

毕竟那时候啥也没有，所以伏羲sir作为第一个开悟者，他也不知道如何表达，毕竟这种感觉无法解释，于是他画了这个八卦图，把它当成概念。

例如，“日”字，怎么来的？“月”字，怎么来的？学习一门语言，总要先记住比划、字母，同理。俺们也可以发挥想象力去理解。

都有图的，姑且不解释了，细说占篇幅。

也许，以上就是伏羲八卦图的来源。

后由周文王补充，衍生六十四卦。

他算是牢狱之灾，无事找事，抒发心中苦闷。还有一种理解，他在商朝，这时已经形成了一定的社会制度，这世上的事情也复杂了些，除却天事，还有人为。

所以，他补充八卦为六十四卦，每一个卦还备注了卦词。（闲，就想创造，真理）

六十四卦，六条横杠，又称六爻。

八卦三条横，为什么又增加了三条？（不知道）姑且算是周文王先生的创造力。

这个解释起来更麻烦，待钻研。

再论，为什么《易》这么扯？代入古人，那时候民智为来，且不说这世界究竟有没有神？要教化思想，那是很难的。大家都更愿意相信世上有神，所以先贤们，用“祭神”这种办法来教化人们，当然也许是不够系统的缘故，这就给以前的学问蒙上了一层神秘的面纱。

俗话说：一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。

有人信，有人不信。但一般达成所谓社会上的成就的人都信，为何呢？

回归到易“人是万物之灵”这是周武王说的。他是周文王的儿子。仔细琢磨一下，这世上那么多人？为何偏偏开悟的是他们？除却个人努力，我料，总还是有神秘力量在冥冥之中相助于他。所谓，举头三尺有神明也。（原神：当你足够努力，那么就会获得神的眷顾，获得神之眼！）

曾有段时间，很想出家，觉得诸事不顺，其中滋味难说，但现在回看，总会开阔。

那么就说一说修道，以往总以为一定要去当道士，当和尚……现在想来，其实“道”只是一种对人生的感悟，所以无需纠结，哪里都可以修行，哈哈，听起来很玄捏～

网上看道士发的视频，例如较出名的陈师行道长，揣测也就是练功，吃饭，看书等……再看弘一法师李叔同，还有别的，又涉及书法、作画、乐器等……这些个搞修行的，大概都是一个“闲”字。培养爱好也好，自由散漫的生活也罢，又何尝不是咱们现代人一种对理想自由的向往呢？

如此一想，修行，随时随地，就在当下。

略有感悟，顿觉晚年一茶三饭，三五老友作伴，听鸟看草坐躺椅，妙也。

太极：?

阴爻：? 阳爻：?

太阳：? 少阴：?

少阳：? 太阴：?

乾兑离震巽坎艮坤

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不行，放不出来。