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第29章 阅读篇

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我大概也是有点自信在身上的,居然敢讨论这个话题。

经常看到大家在谈阅读,输入,资料书,具体感悟,姑且我也就自娱自乐唠嗑点。

其实也是提出一点质疑,首先,非常想知道一年读几百本书的人是怎么做到的?

俺不好小说,半个业余读书人,也不喜欢看纸质版,大家都玩手机时抱本书总觉得突兀,多不好意思,所以日常淘微信读书。

粗略一看,书架也就五十多本,要问看完与否?那当然没有的,今天翻几页这个,看累了看烦了,后天翻几页那个,再换。

尤其是资料书,文字信息量是很大的,一目十行,恐怕不能融会贯通,就像一篇课文上语文课都有课时。读得又多又快又好,一句天才怎么了得。

读书。涉及虽杂,但总有规律之处,比如学《易》,至少要知道曾仕强,南怀瑾……尤其入门,细细看去,也是晦涩难懂,呵欠连天。

要输入,要吸收,自己灵活运用,脑子里要形成一套系统的东西——不理解某些看得又多又乱的人。

先读,再停,然后琢磨。感觉才看进去了。

其次,要写某类型的内容,至少要去学习相关的知识,不理解那些写古代的,却说自己读东野圭吾、余华,甩出一啪啦书单,嗯?跟您所写的内容有关系吗?

果然,思维跳脱,天赋异禀。

若是涉及历史、名人传、哲学史、建筑学、门阀政治史,倒还觉得有说服力,显得我与他们差距不是那么地大。

再论,为什么大作者的书我读不进去?

同理,俺也日常如此。

这书哪里好?不知道,大家都说好。倒是大可不必生出“我跟不上潮流了?”的感觉。

读书,兴趣使然,感觉也无需盲从,如果不是作业,大可以随性一点。

或许,艺术创作都有生命线,巅峰期过了,也未尝可知。

名气加持,阅读缺乏客观眼。

读到“谁怕?一蓑烟雨任平生。”时,很想了解一下苏东坡。

忘了啥时候先买了林语堂的《苏东坡传》,后上微信读书,却看到金标,像是更受认可的李一冰的《苏东坡新传》,推荐值更高。

当然,我对三位都知之甚少,姑且可以揣摩出一点,做学问的,要少灌输个人情感,以客观的角度去评价去解读。

换个角度去想,任何文艺作品,都会在时间中褪去光环,在大浪淘沙中得到契合它真正的评价。

学多,失去特点,适得其反。

随便举个例子,《易》这个东西,实则是真的有人钻进去了,套进去了,脑子糊涂了。

初读,难以理解,再读,略有感悟。实则,把《易》当成一门学问,像是学习一门新语言,“使知之,再使由之”先知道,再理解。——正确认识,保持一个理性的头脑去学。

这是一门讲科学的东西。

都写到这里了,干脆就再哔哔两句。

今日学《易》有感:

先有伏羲八卦图,且是无字天书版。

要学它,先知道怎么来的?就像一门学问,先要学历史起源。

代入伏羲,他没有手机,没有电脑,他整天很无聊,又没文字,就望着天,望着地,(可以说闲才能孕育创造力最好的土壤)于是他发明了两仪。

①两仪是啥?有很多解释,但我猜测,一开始应该只是天地,又称阴阳。

所以他画,“一”这条横杠就是天,一生二,为什么一生二?有天就有地,有阳就有阴,曾老说是伏羲老先生充分发挥了想象力,把一根木条折断,“--”就成了二。

以上,这就叫:一元生两仪。

②两仪又生四象。

又称:一生二。(这个是老子提出的,他比伏羲后出,结合起来,方便理解)

不看图的话,四象,又是天地生的,那么我们就可以联系到四季。

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